Għaliex ma nistax immur iċ-ċimiterju nhar l-Erbgħa?

Fil-biċċa l-kbira tan-nies, iċ-ċimiterju joħloq sentimenti spjaċevoli u ta 'biża', u tali biżgħat kienu preżenti fost in-nies u fi żminijiet antiki. Dan kollu jikkawża l-preżenza ta 'varjetà ta' superstizzjonijiet , per eżempju, ħafna jistaqsu jekk imorrux għaċ-ċimiterju nhar ta 'Erbgħa u meta jsir l-aħjar. Is-sinjali mhumiex ordni u ma għandhomx jiġu infurzati minn kulħadd, sabiex kulħadd ikollu għażla kemm jekk isegwuhom jew le.

Għaliex ma jmorrux għaċ-ċimiterji nhar ta 'Erbgħa?

Ħafna nies jaċċettawha bis-saħħa tal-osservanza tan-nies, u wħud minnhom huma sempliċiment riflessjoni ta 'fantasiji. Barra minn hekk, fi żminijiet il-qedem, is-sinjali kienu biss mod ta 'ġestjoni tan-nies, għalhekk, forsi, projbizzjoni dwar il-mixi nhar l-Erbgħa f'ċimiterju kienet ivvintata minħabba ċ-ċirkostanzi.

Biex issib ir-risposta għad-domanda ewlenija, trid tħares lejn il-Bibbja biex issib l-opinjoni tal-kleru. Il-Knisja tiddetermina ġranet importanti meta jżuru oqbra ta 'nies mill-qrib. L-ewwelnett tikkonċerna l-ġranet ta 'kommemorazzjoni: it-3, id-9 u l-40 jum wara l-mewt. Huwa rakkomandat li tmur iċ-ċimiterju fil-jum tal-mewt ta 'persuna, Radonitsa u nhar ta' Sibt, minħabba li dawn il-ġranet huma meqjusa bħala funeral. 8 ijiem qabel il-Gwerra Patrijottika l-Kbira, is-Sibt huwa ċċelebrat ukoll bil-laħam. Ħafna jżuru wkoll il-oqbra tan-nies mejtin fil-jum tat-Trinità Mqaddsa, iżda l-knisja ma tirrakkomandahx, hekk jekk ikun hemm ix-xewqa li żżur il-mejtin, huwa aħjar li tagħmel dan lejlet il-festa fil-jum tas-Sibt.

Issa rridu niftakru jekk huwiex possibbli li tmur għand iċ-ċimiterju nhar l-Erbgħa, u jekk huwiex importanti li jkollok ġurnata tal-ġimgħa biex iżżur qraba u ħbieb mejtin. Fil-fatt, kemm il-Bibbja kif ukoll il- knisja jistgħu javżaw biss li jżuru ċ-ċimiterju f'ċerti ġranet, iżda m'hemmx projbizzjonijiet diretti, aktar għaliex ma tistax tmur għand iċ-ċimiterju nhar l-Erbgħa. Is-saċerdoti jgħidu li ħadd ma jista 'jipprojbixxi li żżur il-qabar ta' wieħed iħobb, speċjalment jekk ikun hemm xewqa qawwija. Ħafna nies jaslu fiċ-ċimiterju u jitkellmu mal-mejtin jgħin biex jirrikonċilja mat-telf, jifhmu l-ħsibijiet tiegħek u jikkalma. Fil-qosor, wieħed jista 'jgħid jekk il-persuna nnifisha għandhiex timxi jew le għall-ċimiterju nhar l-Erbgħa, irrispettivament mill-preġudizzji eżistenti.

Issa ejjew nitkellmu dwar kif nistghu naraw kif suppost il-oqbra tal-qraba u l-hbieb li hilghu. Il-knisja, li titkellem dwar il-mejjet, tippreferi tuża l-kelma "mejta", li jfisser li jasal iż-żmien meta Alla jerġa 'jġib il-fidili u l-qabar ikun il-post fejn tiżdied il-persuna. Kien minn hawn li t-tradizzjoni u r-regola bdew jieħdu ħsieb il-post tad-dfin u dekorazzjoni bi fjuri ħajjin u artifiċjali. Meta żżur il-qabar ta 'wieħed iħobb, huwa rrakkomandat li tixgħel xemgħa u tagħmel litju, jiġifieri li tkun siekta għal xi żmien qrib il-lukun, u dan għandu jsir b'mod sinifikanti. Huwa maħsub li f'tali ħin, il-ħsibijiet tajbin ikunu aktar importanti minn kwalunkwe kliem. Wieħed jista 'wkoll jaqra talb jew akathist dwar il-mistrieħ, Dan se jkun ħafna aħjar milli ħeġġeġ. Barra minn hekk, il-psikika in ġenerali jgħidu li huwa impossibbli li wieħed jisma 'lin-nies mejta, għaliex l-erwieħ fid-dinja li jmiss qed joqogħdu fihom. Ta 'min isemmi wkoll it-tradizzjoni mifruxa fost in-nies - biex tkopri t-tabella u tixrob ħdejn il-qabar, iżda dawn l-azzjonijiet biss isoffu l-memorja tal-mejjet. Tradizzjoni waħda komuni hija li jitlaq l-ikel fuq il-qabar, iżda huwa pagan u l-aħjar soluzzjoni hija li tagħti l-ikel lill-persuni fil-bżonn. Il-knisja tirrakkomanda li żżur it-tempju mingħajr dubju, biex tippreżenta nota bl-isem tal-mejjet. Għalhekk, mhux biss int, iżda wkoll il-knisja se nitolbu għar-ruħ ta 'persuna mejta mill-qrib.