Din il-btala hija fost it-tnax - il-btajjel tal-knisja l-aktar importanti fis-sena. Id-data meta s-Salvatur tal-Mulej hija ċċelebrata ma tinbidilx u taqa 'fil-15 ta' Frar. Iżda dan in-numru jikkorrispondi ma 'stil ġdid, u skond il-kalendarju antik rrevoluzzjonarju kien fit-2 ta' Frar. Biex tifhem dak li l-kelma stess "Sblenya" tfisser, wieħed irid iħares lejn il-dizzjunarju Slav Vdid. Litteralment huwa tradott bħala "laqgħa". Min imbagħad, iltaqa 'ma' min fil-bidu ta 'Frar, li dan l-avveniment s'issa jħobb lill-Kristjani kollha? Biex nifhmu dan, ser ikollna bżonn jiġu trasferiti elfejn sena ilu, meta Kristu kien għadu tarbija, lest biex iżur it-tempju ta 'Alla għall-ewwel darba fil-ħajja tiegħu.
L-istorja tal-festa
Skond il-liġi ta 'Mosè, il-ġenituri kollha tal-Lhud li onorjaw it-Testment il-Qadim, kieku kellhom tifel l-ewwel, kellhom jġibuh fit-tempju f'ħin strettament maħtur. Preċedentement, l-ommijiet sempliċement ma kinux permessi għall-altar. In-nies daħlu hawn mhux bi idejn vojta, kien meħtieġ li jissagrifikaw xi ħaġa. Il-familja tal-Verġni Marija kienet ikkunsidrata fqira, ma kellhomx flus għal ħaruf. Bħala vittma purifikatur, mara tat par ta 'ħamiem. Akkumpanjat mill-persuna tjera tagħha Joseph l-Imħabba - ir-raġel tal-Verġni Mqaddsa, l-għalliem u l-kaptan ta 'Kristu fit-tfulija bikrija.
Kien f'dan il-mument li profezija antika kienet realizzata fuq il-limitu tat-tempju. Anzjan antik li jismu Simeon Bogopriimets ilu għal ħafna snin jittraduċi ktieb tal-qedem miktub mill-profeta Isaija nnifsu. Kien hemm il-linji li ġejjin: "Verġni għandha tirċievi u tbati Iben fil-ġuf." Hu ried jikkoreġi l-iżball, u jemmen li l-kelma "Virgo" ma taqbilx ma 'dan. Wara kollox, verġni, mill-kontijiet kollha, tista 'tkun biss verġni . Iżda l-Angel ma tahx, u wiegħed li ma jmutx sakemm jara lil Ibnu fuq għajnejh. Fis-Salvatur, l-Anzjan fl-aħħar ltaqa 'mal-Verġni Marija bi tfal, u seta' jieħu lit-tarbija tagħha f'idejha. Simeon ippreġudiklu futur kbir, li dan it-tifel se jġib id-dawl tal-fidi vera lill-midinbin kollha u jgħarraf lill-Ġentili. Għal dan, il-Knisja aktar tard tatha f'isem l-Epifanija u bdiet tifħir bħala qaddis.
Kif tiċċelebra s-Salvatur tal-Mulej?
Din il-Laqgħa kbira kienet simbolika ħafna. Hekk ġara li t-Testment il-Qadim issodisfa t-Testment il-Ġdid u ħareġlu. Iċ-ċelebrazzjoni tal-Mulej hija ċċelebrata miż-żewġ knejjes Ortodossi u Kattoliċi. Fil-Lvant, dan kien beda ftit qabel, madwar is-seklu 4, u l-Punent adotta dan l-użanza mitt sena wara, li jibda bil-ħames seklu. Huwa kien l-ewwel imsejjaħ "il-40 jum mill-Epifanija". Kien fl-40 jum li l-Omm ta 'Alla ġiet ammessa fil-pass tat-tempju. Aktar tard fil-Punent, l-isem inbidel għal "Il-Festa tal-Purifikazzjoni", li tgħaqqadha mal-fatt li kien hemm ritit purifikatur fit-tempju. U fl-1970, isem ieħor sar uffiċjalment. Issa huma jsejħu Sensei "Niċċelebraw is-sagrifiċċju ta 'Alla."
Sa mis-seklu VI, is-Scones beda jiċċelebraw b'mod aktar magnífico, minħabba miraklu wieħed li seħħ fil-544 sena. Imbagħad Kostantinopli (preżenti f'Istanbul ) kien milqut minn baħar terribbli, u artijiet oħra ta 'l-imperu (Antioch) mietu minn terremoti terribbli. Imma għal wieħed Kristjan veru, is-smewwiet taw ħjiel mill-isbaħ - solennement b'numru kbir ta 'nies biex jinnotaw is-Sentenza, mingħajr ma wettqu attenzjoni għall-epidemija.
Minn dakinhar, dan il-btala rċeviet ħafna aktar attenzjoni. Għalkemm huwa jirreferi għall-Mulej, iddedikat lil Kristu, iżda l-kontenut tiegħu huwa eqreb lejn il-Theotokos. Is-servizz innifsu jseħħ f'bastimenti blu, li jġorru l-isem ta 'Theotokos, u jibda bil-kliem: "Għoġobha Għawdxija Verġni ...". It-Tifsira tal-Festa Id-dehra tal-Mulej hija viżibbli b'mod ċar fuq ikoni antiki. Huwa ġeneralment juri lill-anzjan Simeon, li jieħu l-idejn tiegħu mill-omm ta 'Kristu ftit t'Alla. Is-Santu jissimbolizza d-dinja antika, li tipperċepixxi d-dħul tas-Salvatur.