"Mhux għal gwadann personali, iżda biss biex tissodisfa r-rieda ta 'mara morda" - ftakar din il-frażi tal-Missier Fyodor mix-xogħlijiet immortali ta' Ilf u Petrov "Tnax-il Kappella"? mod ta 'diskors pjuttost strambi għalina, right? Iżda anke inqas ċara hija l-kelma "regħba", mill-frażi ta 'hawn fuq nistgħu nikkonkludu li dan il-kunċett għandu konnotazzjoni negattiva. Iżda dan huwa dejjem il-każ?
Xi jfisser "interess personali"?
Il-kelma regħba għandha aktar minn tifsira waħda, huwa interessanti li t-tifsira oriġinali tal-kelma kienet xi ftit differenti minn dik tal-lum. Allura, qabel il-kelma self-interest kien ifisser biss profitt, qligħ jew favur. Il-valur negattiv kien fi kliem ta 'interess proprju jew interess personali, li kien jimplika xewqa eċċezzjonali li jiġi estratt minn kollox benefiċċju għalih innifsu, u n-nuqqas ta' rieda li jintgħeleb is-saba ', jekk ma jippromettix profitti, anke jekk ikun minimu. Għalhekk, meta l-frażi "mhux interess proprju għall-fini ta ', iżda biss ..." tinstab fl-epics, dan ifisser biss li l-persuna ma tfittexx profitt għalih innifsu, u mhux l-attentat ta' raġel ħażin u ħażin li jħares aħjar lejn l-oħrajn.
Illum, il-kunċett ta 'interess proprju għandu biss konnotazzjoni negattiva, li jkollu l-valur ta' difett li jeħtieġ li jiġi eradikat. Ukoll dan il-kunċett huwa wżat fil-liġi kriminali, li huwa l-mutur tad-delitt.
Il-problema ta 'interess personali
M'hemmx għalfejn ngħidu, il-problema ta 'interess proprju fid-dinja moderna hija pjuttost akuta. Trasferimenti u rapporti dwar ċelebritajiet jgħollu kull tielet ħolma ta 'ħajja sabiħa. Diġà għandna isterjotip li l-ġid huwa l-uniku mod għall-kuntentizza, għandna t-tendenza li nikkunsidraw anormali dawk li jivvitaw lejn ħajja sempliċi u ma għaġġlux sal-quċċata tal-piramida tal-ikel. Għalhekk ir-rieda li wieħed jaqla 'kemm jista' jkun, il-flus diġà qed isiru l-għan tal-ħajja. U dan iwassal għal tentattivi biex jingħafsu l-benefiċċji minn kwalunkwe sitwazzjonijiet, mingħajr ma jkun imbarazzat minn prinċipji u valuri morali. Barra minn hekk, fis-soċjetà tal-lum, immaġni hija ta 'importanza kbira, għall-fini li tinżamm, in-nies spiss ikunu lesti jikkommettu atti kriminali. U biex tkun Samaritjan tajjeb issa mhux ta 'moda, fl-unur egoistic charming, ħerqana fuq Lust għall-profitt.
Iżda regħba tista 'tieħu forom aktar ikrah. Kemm-il darba naraw nies li jirrappreżentaw korporazzjonijiet industrijali kbar involuti fil-karità, li jagħtu flus biex isalvaw annimali, bħala appoġġ għall-isptarijiet tat-tfal, eċċ. Staqsi x'hemm ħażin hawn? Xejn, ħlief li dan kollu jsir għal skopijiet ta 'merċenarji, ukoll, ipokrisija, ovvjament. Huwa ħafna iktar faċli li parti żgħira mill-profitt tingħata lill-istituzzjonijiet "ħodor" jew mediċi milli jinvestu fondi impressjonanti biex itejbu l-produzzjoni, sabiex il-problemi ta 'ekoloġija u mard ikkawżati minn livell terribbli ta' tniġġis ambjentali ma jinqalgħux. Iżda ħafna jaraw biss in-naħa esterna tal-kwistjoni, u dawn il-kumpaniji u n-nies jissejħu benefatturi, mhux kreaturi, disgusting fil-profitt tagħhom.
Ukoll, m'għandniex ninsew li dan il-viċi spiss iġbed lin-nies biex jikkommettu reati. Iżda huwa utli li ssir distinzjoni bejn ir-regħba tal-foqra u l-regħba tal-għonja, kif qal Aristotli. Dawk ta 'l-ewwel jaspiraw għall-eċċess, u dawn ta' l-aħħar biss iridu jissodisfaw il-ħtiġijiet bażiċi tagħhom. Paradossali huwa l-fatt li l-istat jagħti aktar attenzjoni għar-reati mwettqa mill-foqra, mhux mill-għonja, li
Iżda, bħal kull fenomenu, hemm naħa oħra għall-interess personali. Hawn fuq tiġi deskritta x'jiġri meta persuna tkun obedjenti għaliha, iżda tista 'tpoġġi interess personali fis-servizz tiegħek. Kindness u unselfishness huma kwalitajiet eċċellenti, iżda hemm wisq nies fid-dinja li jixtiequ jieħdu vantaġġ minn dan. Juru awto-interess lil dawk li "joqogħdu bilqegħda fuq l-għonq" (per eżempju, lill-kap li jarmi tunnellati ta 'xogħol għalik u jirrifjuta li jgħolli s-salarju tiegħu għat-tielet sena) mhuwiex xejn sinful, li tissostitwixxi ħaddejn għall-hacks pro boxer għal darb'oħra hija iblah.