Minn żminijiet antiki ħafna l-antenati tagħna dekorati l-abitazzjoni tagħhom bl-ikoni. Din it-tradizzjoni baqgħet għaddejja sal-lum. F'kull dar nisranija għandu neċessarjament ikun hemm post fejn tinsab l-ikona. Tipikament, dan huwa l-kantuniera tal-kamra, li tidher sewwa fid-daħla.
Biex tpoġġi l-uċuħ tal-qaddis b'mod konvenjenti u sbieħ, uża xkafef ta 'kantunieri speċjali għall-ikoni. Illum jistgħu jinxtraw fi ħwienet ortodossi speċjali. Imma jekk m'hemmx tali possibbiltà, allura xi ħaġa simili għall-blata tal-kantuniera taħt l-ikona tista 'tinstab f'xi maħżen tal-għamara. F'dan l-artikolu, aħna ngħidulek li l-post għal altar tad-dar huwa malfunzjoni.
X'inhuma l-ixkafef tal-angolu għall-ikona?
Wara t-tradizzjonijiet Kristjani antiki biex jagħmlu xkafef bħal dawn, il-kaptani moderni jużaw injam tajjeb bħal injam ċar, ballut, linden, ħaxix. Il-prodott lest huwa verniċjat.
L-ixkafef tal-kantunieri tal-injam għall-ikoni huma ġeneralment imżejjen bil-qtugħ bil-mudelli u l-mudelli fi stil Ortodoss jew stampi ta 'eżenzjoni ta' folja tal-metall. Din is-sbuħija kollha tenfasizza l-importanza ta 'post fejn persuna tista' tirtira u titolbu lil Alla. Barra minn hekk, l-ixkaffa tal-kantuniera taħt l-ikona, magħmula bl-idejn tar-ruħ, dejjem se tidħol fid-dinjità f'xi interjuri u timla d-dar b'enerġija pożittiva.
Ħafna twemmin jixtiequ joħolqu fid-dar tagħhom iconostasi vera, fejn tista 'tpoġġi l-kotba kollha meħtieġa għat-talb, il-Bibbja, xemgħat, eċċ. Għal dan il-każ, shelf ta 'żewġ kantunieri għal ikoni. Ħafna drabi jkollhom id-detenturi speċjali għax-xemgħat u l-bozoz, li huma konvenjenti ħafna. Barra minn hekk, il-kaptani moderni huma kapaċitatament kapaċi li jżejnu prodotti bħal dawn mill- injam , billi jdawru l-ixkaffa f'xogħol reali ta 'l-arti.
Iżda, minkejja dan, inti ma tistax tpoġġi l-art angolari għall-ikoni, mhux kullimkien. Għalhekk, per eżempju, mhuwiex possibbli għal ikona li toqgħod quddiem sett tat-TV jew xkaffa b'immaġnijiet mdendlin x'imkien f'nichu jew kabinett. Għalhekk, agħżel il-post xieraq għall-altar tad-dar tiegħek, u Alla jagħtik l-aħjar!
| | | |
| | | |
| | | |
